ชาวบ้านสุดทน ! รวมตัวขับไล่เจ้าอาวาส ใช้วัดเป็นธุรกิจหาเงิน แถมให้เมียมีส่วนจัดการทรัพย์สิน

ชาวบ้าน “บ้านหัวกลับ”  อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี รวมตัวกันขับไล่ พระลูกวัดและเจ้าอาวาส วัดหัวกลับ ให้ออกจากวัด หลังมีพฤติกรรมไม่เหมาะสมใช้วัดเป็นธุรกิจ เก็บเงินค่าใช้สถานที่ประกอบพิธีจากชาวบ้าน แถมให้เมียเข้ามาวุ่นวายจัดการทรัพย์สินของวัด 

วันที่ 1 มี.ค. 2562 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ชาวบ้านจำนวนมาก รวมตัวกันขับไล่พระลูกวัด 1 รูป และพระครูจันทธรรมรังษี เจ้าอาวาสวัดหัวกลับ เจ้าคณะตำบลบ่อสุพรรณ ต.บ่อสุพรรณ อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ให้ออกจากวัด หลังมีพฤติกรรมไม่เหมาะสม ด้าน พ.ต.ท.อำนวย ศรีสงคราม รอง ผกก.สภ.ทุ่งคอก ,พ.ต.ต.พิสิษฐ์ ชัยโชค สวป.สภ.ทุ่งคอก กำลังสายตรวจ ,นายศุภโชค วณิชชาพลอย ปลัดอำเภอฝ่ายความมั่นคงอำเภอสองพี่น้อง และกำลังสมาชิก อส. เดินทางมาตรวจสอบหน้ากุฏิเจ้าอาวาสพบชาวบ้านประมาณ 300 คน รวมตัวกันขับไล่เจ้าอาวาส และพระลูกวัดอีก 1 รูป ให้ออกจากวัด เนื่องจากการทำงานที่ไม่โปร่งใสของเจ้าอาวาสและพระลูกวัดคนสนิท โดยมีนายวิชัย คิ้วมณฑล ผญบ.หมู่ 5 ,นายทองลอย ผิวเกลี้ยง ผญบ. หมู่ 11 ,นายธีรโชติ รุ่งรัตน์วัฒนเสรี ผญบ.หมู่ 13 และนายทองดี ผิวเกี้ยง ส.อบต.หมู่ 5 ตำบลบ่อสุพรรณ ตัวแทนชาวบ้าน โดยที่หน้ากุฏิพระครูจันทธรรมรังษี เจ้าอาวาสวัดหัวกลับ เจ้าคณะตำบลบ่อสุพรรณ ถูกล็อกด้วยโซ่จากด้านในไม่ยอมออกมาพบกับชาวบ้าน โดยบอกกับพระลูกวัดว่ามีอาการป่วย

นายวิชัย คิ้วมณฑล ผญบ.หมู่ 5 ตัวแทนชาวบ้านได้ยื่นเรื่องสอบถามไปที่ปลัดอำเภอ 6 ข้อ 1.เรื่องพระชาติ อายุ 59 ปี พระลูกวัดคนสนิทชาวบ้านได้ให้ออกจากวัดไปแล้วเมื่อ 2-3 เดือนที่ผ่านมา เพราะเคยประพฤติตัวไม่เหมาะสม ให้เมียมายุ่งวุ่นวายทรัพย์สินภายในวัด และมักจะอยู่ภายในวัดจนมืดค่ำดึกดื่น พูดจาไม่เกรงใจชาวบ้านที่เข้ามาทำบุญในวัด แถมยังมีอำนาจในการตัดสินก่อสร้างกุฎิในวัดโดยพละการ นอกจากนี้หญิงคนดังกล่าว ยังคอยยุยงปลุกปั่นพระในวัดให้เกิดการแตกแยกในหมู่พระสงฆ์ และเมื่อ 2 สัปดาห์ก่อน พระชาติได้กลับมาอยู่ที่วัดอีก 2.เวลาลูกหลานชาวบ้านที่มาช่วยงานวัดและมาบำเพ็ญกุศลในวัดนี้จะมาขอบวชพระครูหรือว่าพระในวัดจะเรียกรับเงินเป็นจำนวน 15,000 บาท ทำให้ผู้มีรายได้น้อยไม่สามารถที่จะบวชวัดนี้ได้ ต้องพาลูกหลานไปบวชที่วัดอื่น หรือแม้กระทั่งชาวบ้านจะมาใช้สถานที่จัดงานศพก็มีการเรียกเก็บเงินจำนวนมากเป็นเหตุให้ชาวบ้าน เกิดความเสื่อมศรัทธาและตั้งข้อสังเกตว่าพระครูเป็นเจ้าอาวาสแต่เอาวัดเป็นที่ทำธุรกิจแถมถ้างานไหนได้เงินน้อยก็บอกว่าขาดทุน 3.ชาวบ้านตั้งข้อสังเกตว่าถ้าพระครูชอบใช้อารมณ์เวลาชาวบ้านไปยืมของอุปกรณ์ของวัดเพื่อมาทำพิธี ถ้าไม่พอใจก็ไม่ให้ยืม ถ้าพอใจก็ให้ยืม ทั้งที่ของใช้เหล่านั้นเป็นของชาวบ้านที่เอาไปถวายให้ทั้งสิ้นและใช้คำพูดที่ไม่สุภาพ เช่นพระครูบอกว่าที่วัดมีแต่ของฉันไม่ให้ 4.พระครูใช้อำนาจการตัดสินใจเองคนเดียวในเรื่องสำคัญ เช่น เรื่องการสร้างกุฏิหอฉัน ประตูวัด อื่นๆภายในวัด ตั้งแต่เรื่องการออกแบบและการซื้อวัสดุ จัดจ้างไม่เคยชี้แจงให้คณะกรรมการหรือชาวบ้านได้รับรู้ 5.เรื่องที่สาธารณประโยชน์ของวัด ที่ป่าช้าเก่าพระครูเคยบอกกับไวยาวัจกรกรรมการของวัดว่าจะนำมาจัดสรรให้คนจน ที่มีความขยันอดทนและเป็นคนดีใช้ทำมาหากินโดยการปลูกพืชล้มลุกเช่นพริกมะเขือข้าวโพด ต่างๆที่ไม่ใช่ปลูกอ้อยแต่พระครูก็ไม่ทำตามอย่างที่เคยพูดไว้และเป็นการใช้อำนาจการตัดสินใจของพระครูคนเดียวและผิดจากวัตถุประสงค์ที่เคยตั้งไว้ 6.การปกครองพระในวัด ได้ตั้งข้อสังเกตว่าพระครูปกครองแบบใช้อารมณ์เป็นที่ตั้ง หูเบาเชื่อคำยุยงจากหญิงคนดังกล่าว ซึ่งเป็นเมียของพระลูกวัดชื่อ พระชาติ ว่าพระรูปนั้นรูปนี้ผิดก็ไล่ออกจากวัดไปเลยโดยไม่มีการไต่สวนและใช้กิริยาถ้อยคำที่ไม่น่าฟัง เช่น กูเป็นเจ้าอาวาสกูไม่ให้มึงอยู่ มึงต้องออกไปเดี๋ยวนี้ พระครูใช้หน้าที่ในการปกครองพระลูกวัดโดยไม่ถูกต้องเป็นเหตุให้ชาวบ้านตั้งข้อสังเกตว่า ทำไมพระที่เป็นลูกหลานชาวบ้านหัวกลับถึงอยู่ไม่ได้ทำให้ชาวบ้านเกิดความแคลงใจเป็นอย่างมาก

จากนั้นพระครูจันทธรรมรังษี เจ้าอาวาส ได้ยอมออกมาจากกุฏิเพื่อพูดคุยกับชาวบ้านโดยได้บอกกับชาวบ้านว่า ตนถูกใส่ร้าย แต่ถ้าชาวบ้านไม่เชื่อก็พร้อมที่จะลาออกจากตำเหน่งเจ้าอาวาส และให้พระชาติไปอยู่ที่อื่น ทำให้ชาวบ้านต่างพอใจ ต่อมานายธนวัน ตันติเกษตรกิจ นายก อบต.บ่อสุพรรณ พร้อมกำนันบ่อสุพรรณได้เข้ามาพูดคุยกับชาวบ้านต่างเป็นที่พอใจพร้อมแต่งตั้งพระแฝด รองเจ้าอาวาสรักษาการแทนไปก่อน และจะเข้าไปพบกับเจ้าคณะอำเภอสองพี่น้องรายงานข้อเท็จจริงให้ทราบต่อไป